Direkt zum Hauptbereich

Sechs Astralrituale von Lu-Nanna

 Geheimes Wissen über Lu-Nanna, den Weisen von Ur: Sechs Astralrituale zur Erlangung von Macht und Erfolg (BM 38599) - Daniel Schwemer


Nächtliche Riten und die Anrufung von Astralgottheiten sind traditionell ein wichtiges Element vieler babylonischer magischer Rituale. Die Bedeutung und Gemeinsamkeit von Astralzeremonien nimmt im ersten Jahrtausend zu. BM 38599 ist eine undatierte, spätbabylonische Tafel im Querformat, wahrscheinlich während der Perserzeit geschrieben. Das Kolophon enthält keine Informationen über den Schreiber, kennzeichnet jedoch den Inhalt der Tafel in bekannten Standardphrasen als Geheimwissen. Der Schreiber scheint Verfälschungen im Text durch Fehlerzeichen (kúr) am Rand der Tafel hervorgehoben hat. Lu-Nanna könnte in der Zeit von Shulgi von Ur anzusiedeln sein und der Etana-Epos, sowie mehrere medizinische und magische Texte gehen wohl auf ihn zurück.


Ritual vor der Venus

Nachts, an einem abgelegenen Ort, werden Entwürfe auf den Boden gezeichnet und eine mit Aromaten besetzte Fackel angezündet. Ein kurzes akkadisches Gnadengesuch an Ishtar-Gusheya wird erlassen. Während des Verbrennens von Weihrauch und eines Trankopfers wird vor Venus eine sumerische Beschwörung rezitiert, die sich um das Glück und das günstige Schicksal des Klienten dreht. Schließlich wird der Klient mit Öl gesalbt. Er wird keinen Rivalen haben. Das Ritual soll im fünften und sechsten Monat durchgeführt werden; es darf nicht im zwölften Monat durchgeführt werden.

1 Enuru-Beschwörung: Er freute sich im Himmel,

2 er freute sich in der Unterwelt,

3 er freute sich über das Dekret seines Schicksals!

4 Er empfing ihre [...], die der Götter des Himmels (und der Erde) Beschwörungsformel.

5 Sein Ritual: An einem abgelegenen Ort, an dem niemand vorbeikommt,

6 Zündest du eine Fackel (umhüllt) ​​mit Zedernholz, Zypressenholz, Myrte und Buchsbaum an.

7 Dann zeichnest du mit Mehl auf dem Boden.

8 Du entzündest diese Fackel und stößt einen klagenden Ruf in den Himmel aus:

9 "Erbarme dich, Ischtar, Herrin des Landes,

10 Gushēa, der Krieg und Schlacht auslöst! "

11 Du hast ein Räuchergefäß mit Burāšu-Wacholder aufgestellt; du gießt ein Bier-Trankopfer Bier aus. Du rezitierst die Beschwörung dreimal

12 vor der Venus. Du salbst ihn mit Öl, dann wird er keinen Rivalen bekommen.

13 Du führst dieses rituellen Verfahren in den Monaten Abu (und) Elūlu durch.

14 Aber im Monat Addaru darfst du (es) nicht ausführen.




--------

Ritual für die Götter der Nacht

Eine akkadische Beschwörung wird vor den Göttern der Nacht in einer abgelegenen Lage an einem Flussufer rezitiert; dies geht einher mit dem Verbrennen von Weihrauch und einem Trankopfer. Gegenstände, die nicht in der Anleitung angegeben sind, werden im Fluss deponiert. Das Ritual, das, wenn es richtig gelesen wird, im zweiten und dritten Monat durchgeführt werden soll, wird eine günstige Aufnahme des Klienten durch menschliche und göttliche Autoritäten gewährleisten. 

15 Beschwörung: "Sîn, der Vater der Götter, geht zu meiner Rechten,

16 Shamash, der vorderste der Götter, geht zu meiner Linken.

17 Ischtar, die Herrin des Landes, geht vor mir her,

18 Nergal, der mächtigste der Götter, geht hinter mir her!

19 Wenn ich den Palast besuche, werde ich keinen Rivalen bekommen,

20 Ich betrete die Stadt, und die jungen Frauen der Stadt werden sich freuen,

21 auf Befehl des Königs der Götter, Marduk, und von Ea, dem kluger König!"

Beschwörungsformel

22 Sein Ritual: Du hast vor den Göttern der Nacht ein Räuchergefäß mit Burāšu-Wacholder aufgestellt.

23 Du gießt ein Miḫḫu-Bier-Trankopfer aus. Du stehst alleine da; niemand darf dich sehen.

24 Du rezitierst die Beschwörung dreimal und wirfst (die Überreste des Rituals) in den Fluss. Gott, König, Magnat und Adliger werden das Wort, das sie gesprochen haben, nicht ändern.

25 Das (wütende) Herz seines Gottes und seiner Göttin wird für ihn entspannt sein. Derjenige, der dir mit "Nein" geantwortet hat

26 wird dir mit "Ja" antworten. Du führst diese (rituellen Prozeduren) in den Monaten Ayyaru (und) Simanu durch; (dann) wird es wirksam sein.




-----

Ritual vor dem Fischstern

Während der Nacht, am Ufer eines Flusses, wird Weihrauch verbrannt und ein Trankopfervor dem Sternbild Piscis Austrinus (Nūnu = südlicher Fisch) ausgegossen. Dies wird begleitet von der Rezitation einer kurzen sumerischen Beschwörung gegen Hexerei, die den Fischstern nicht erwähnt. In einem kurzen akkadischen Plädoyer werden Ea, der mit dem der Fischstern eng verbunden ist, und sein Sohn Marduk gebeten, die Feinde des Klienten zu beseitigen. Darauf folgt ein symbolisches Abwaschen einer Zeichnung, die in der einen oder anderen Form als Darstellung des Gegners des Kunden diente. Das Ritual soll im zehnten Monat durchgeführt werden.

27 Beschwörung: "Damit Hexerei, Magie und Zauberei [nicht] in die Nähe meines Körpers kommen (bin ich) genannt von An und Enlil,

29 im Herzen der großen Göttern erwählt!"

Rückseite

1 Sein Ritual: Wenn Mitternacht näher rückt, am Ufer des Flusses, wo niemand in die Nähe kommt, stellst du ein Räuchergefäß mit Burāšu-Wacholder vor den Fischstern; du rezitierst die Beschwörung.

2 Zu dir selbst sagst du Folgendes: "Ea, binde meine Feinde, Marduk, nimm weg meine Übeltäter!"
Du gießt ein Bier-Trankopfer aus [...]

3 [...] Du zeichnest. Du wäschst deine Hände mit Tamarisken darüber. Du ziehst dich aus dem rituellen Arrangement zurück und er gehst direkt zu seinem Haus ... [...].

4 Du führst diese rituellen Prozeduren im Monat Tebētu vor dem Fischstern am Ufer eines Flusses durch.




----

Ritual vor dem Jupiter

Das rituelle Gebiet vor Jupiter (Nēberu) wird gereinigt; Weihrauch und ein Trankopfer werden angeboten. Der Rezitation einer kurzen sumerischen Beschwörung gegen einen Gegner folgt das freie Gebet. Der Kunde (hier in zweiter Person) kehrt direkt nach Hause zurück, ohne nach links oder rechts abzubiegen. Er wird seine Ziele erreichen. Die letzten Sätze der Zeile sind schlecht erhalten und größtenteils nicht entschlüsselt. Es gibt wahrscheinlich einen Hinweis auf Marduk, den Gott, der vom Planeten Jupiter verkörpert wird

5 Beschwörung: "Herr des Lebens, dein ...; möge der Held Nergal [...] der Übeltäter mit Fackel (und) gebogenem Stab sein!"

6 Sein Ritual: Vor Jupiter fegst du den Boden; Du stellst ein Räuchergefäß mit Burāšu-Wacholder auf und gießt ein Bier-Trankopfer aus. Du rezitierst dies.

7 [...] Du ergreifst. Du erzählst (der Gottheit) alles, was dich beunruhigt.

Du drehst dich weder nach rechts noch nach links; [...].

8 Wo immer du dich bemühst, wirst du Erfolg sehen. Vor Jupiter [...] Marduk, Herr, ... [...].




------

Ritual vor dem Mars

Dieses nächtliche Ritual soll vor dem Mars (Ṣalbatānu) an einem abgelegenen Ort an einem der ungünstigen Tage (einem „bösen Tag“) des zwölften Monats durchgeführt werden. Eine kurze sumerische Beschwörung, in der darum gebeten wird, dem Gegner des Klienten ein böses Schicksal zu verleihen, wird mit himmlisch erhobenen Armen rezitiert. Menschliche Autoritäten und andere Personen im sozialen Umfeld des Klienten werden ihm positiv gegenüberstehen.

9 Beschwörung: "Die Falle des Übeltäters wird entfernt. Die großen Götter entscheiden über sein Schicksal. [...]. "

10 Sein Ritual: Vor dem Mars, an einem bösen Tag des Monats Addaru, in einem

abgelegener Ort, am Abend hebst du [(...) deine Hände]

11 in Richtung Himmel. Du rezitierst diese Beschwörung. Sei es König, Magnat, Adliger, Sklave oder Sklavin, Freund [...].

12 Du darfst das Ritual nicht im Monat Duʾūzu durchführen.




------

Ritual vor dem Merkur

Eine kurze sumerische Beschwörung gegen einen Gegner ist vor Merkur (Shiḫtu) in der Nacht zu rezitieren, in der der Halbmond zum ersten Mal sichtbar ist. Da die Prognose des Rituals Glück für ein ganzes Jahr verspricht sollte das Ritual wahrscheinlich zu Beginn von Nisannu, dem ersten Monat des babylonischen Jahres, durchgeführt werden. Das Ritual ist speziell mit der ersten Sichtbarkeit und der Einstellung des Halbmondes verbunden. Der Text empfiehlt, ihn das ganze Jahr über jeden Monat zu wiederholen

13 Beschwörung: "Gegner, Gegner, Gegner; Übeltäter [...]."

14 Diese Rezitation (ist zu rezitieren) vor Merkur. Wenn der Mond zuerst als Halbmond wird gesehen,  [...].

15 Von Anfang bis Ende des Jahres wird sein Herz zufrieden sein. Solange du lebst, werden deine Augen so hell sein wie das (Licht des) Tages. [...] vor Merkur [...].

16 Ritual, wenn der Halbmond zum ersten Mal gesehen wird, wenn der Halbmond zuletzt sichtbar ist. Ein Monat vergeht (und) immer wenn (der Halbmond) zuletzt sichtbar, führst du dies ständig jeden Monat durch. [...].


Kolophon:

17 Geheimnis des unterirdischen Ozeans; vertrauliche Kenntnis der Gelehrten. Alte Kopie von Lu-Nanna, dem Weisen von Ur. Der Gelehrte kann es dem Gelehrten zeigen.

18 Ein Unwissender darf es nicht sehen; (es ist) ein Tabu vor Anu, Ellil (und) Ea, den großen Göttern.





https://www.academia.edu/14076825/Secret_Knowledge_of_Lu_Nanna_the_Sage_of_Ur_Six_Astral_Rituals_for_Gaining_Power_and_Success_BM_38599_


Bilder:
https://de.wikipedia.org/wiki/Venus_(Planet)
https://de.wikipedia.org/wiki/Sternenhimmel
https://de.wikipedia.org/wiki/S%C3%BCdlicher_Fisch
https://de.wikipedia.org/wiki/Jupiter_(Planet)
https://de.wikipedia.org/wiki/Mars_(Planet)
https://de.wikipedia.org/wiki/Merkur_(Planet)


Kommentare

Beliebte Posts aus diesem Blog

sumerische Götter

Anunna : bezeichnet eine Gruppe von Göttern im mesopotamischen Pantheon. Später wird es manchmal verwendet, um die Götter der Unterwelt zu beschreiben (im Gegensatz zu den Göttern des Himmels, den Igigi ). Igigi / Igigu : Dieser semitische Begriff beschreibt eine Gruppe von möglicherweise sieben oder acht Göttern. Es ist wahrscheinlich, dass der Gott Marduk einer von ihnen war, aber die Gesamtmitgliedschaft in dieser Gruppe ist unklar und wahrscheinlich im Laufe der Zeit verändert. Greenstone- Zylinderdichtung des Schreibers Adda zeigt von links nach rechts: (Isimud), Enlil(?) oder Ninurta(?), Inanna mit Flügeln, Utu mit Schwert, Enki mit einem fließenden Strom voller Fische..  Enkis zweigesichtiger Minister Isimud steht zu seiner Rechten. Altakkadisch ca .2300-2200 BCE.  (BM 89115). © The Trustees of the British Museum. ----------------------------------- An :   Mesopotamischer Himmelsgott, eine der höchsten Gottheiten; bekannt als An in Sumerian und Anu in A

Die Lehre des Ptahhotep

Ptahhotep , auch Ptah-hotep , war ein altägyptischer Wesir und Stadtverwalter, der gegen Ende des Alten Reichs gelebt und unter Isesi, dem vorletzten Pharao der 5. Dynastie, amtiert hat. Er war in späterer Zeit Verfasser von insgesamt 37 Lebensmaximen, die als die älteste vollständig erhaltene Weisheitslehre gelten und ihm den Beinamen Der Weise einbrachten. ( wiki ) Der " Papyrus Prisse " in hieratischer Schrift zählt zur altägyptischen Literatur und enthält zwei Lehren, die als Weisheits- oder Lebenslehren bezeichnet werden: die Lehre für Kagemni, davon jedoch nur das Ende, und die Lehre des Ptahhotep , auch Maxime des Ptahhotep genannt. Er datiert vermutlich in die 13. Dynastie, wobei angenommen wird, dass sowohl der unvollständige Text der Lehre für Kagemni als auch die Lehre des Ptahhotep aus der Zeit des Alten Reiches stammen. ( wiki ) Papyrus Prisse: Dieser Papyrus enthält den vollständigen Text der Lehre und bietet gleichzeitig textgeschichtlich die beste

Atrahasis-Mythos

Bei dem Atrahasis-Mythos handelt es sich um ein akkadisches Epos aus dem 18. Jh. v.u.Z.. Die Geschichte, die in vielen ähnlichen Versionen (z.B. in der Bibel oder auch im Gilgamesch-Epos) existiert, handelt von einer großen Flut, die der Gott Ellil beschließt, um die Menschen zu vernichten, da sie ihm zuviel Lärm machen. Der menschenfreundliche Gott Enki warnt Atrahasis und hält ihn dazu an ein Boot zu bauen, um die große Flut zu überstehen. Atrahasis überlebt und bringt den Göttern ein großes Opfer dar. Atrahasis ("der ausnehmend Weise") ist der Held dieses akkadischen Mythos. Hiermit liegt eine religionsgeschichtliche Parallele zur biblischen Sintflutgeschichte vor: Atrahasis erscheint als vorbiblischer Noah. Die älteste Bekannte Version dieses Epos kann über das Kolophon in die Regierungszeit von Hammurabis Urenkel Ammi-Saduqa (1646-1626 v.u.Z.) datiert werden, daneben existieren noch weitere babylonische Fragmente. Weitere Abschriften und Überarbeitungen folgten im 1.