Altorientale Mythologie

"Wenn der Held (zum Kampfe) auszieht ... " 01. Wenn der Held auszieht, ist er eine Flut, die über das Feindesland brandet. 02. Wenn er auszieht, (ja) wenn der Held auszieht, ist er eine Flut, (die über das) Feindesland (brandet). 03. Wenn das Wort des 'Großen An' auszieht, (ist es eine Flut, die über das Feindesland brandet). 04. Wenn das Wort des Mullil (Enlil) aufzieht, ist es eine Flut, die über das Feindesland brandet). 05. Wenn das Wort des großen Helden aufzieht, ist es eine Flut, die über das Feindesland brandet). 06. Wenn der Stadtfürst des Mullil (Enlil) aufzieht, ist er eine Flut, die über das Feindesland brandet). 07. Wenn der Herr Uras aufzieht, ist er eine Flut, die über das Feindesland brandet). 08. Wenn der Herr Utula aufzieht, ist er eine Flut, die über das Feindesland brandet). 09. Wenn der große Held, der Herr von Nibru (Nippur) aussieht, ist er eine Flut, die über das Feindesland brandet). 10. Wenn der Herr des Esumesa aufzieht, ist er ...

Die große Oberfläche der Erde stellte sich vor; dann hat sie sich selbst mit einem Bardul-Gewand verschönert. Die weite Erde hat ihr Äußeres mit Edelmetallen und Lapislazuli gefüllt. Mit Diorit, Nir-Stein, Karneol und Suduaga hat sie sich geschmückt. Die Erde, die duftende Vegetation, bedeckte sich mit Attraktivität. Die reine Erde, die jungfräuliche Erde, hat sich für den heilige An verschönert. Der erhabene Himmel hatte Geschlechtsverkehr mit der weiten Erde. Er füllte den Baum und den Schilf des Helden in ihren Leib. Die ganze Erde, die fruchtbare Kuh, nahm den guten Samen von An unter ihre Obhut. Die Erde, lebensspendende Vegetation, innerlich glücklich, widmete sich ihrer Produktion (der Vegetation). Die Erde, voller Freude, trug Fülle, während Saft und Sirup ihren Geruch verbreiteten. 243-253: Mein König, der Baum ist mein Unterlegener! Er hat mich grob beleidigt, er hat mich grob geärgert, Möge unser König unter uns entscheiden, möge er sich zwischen uns entscheiden! Shulgi ...

Eine Version von Nibru Segment A unbekannte Nr. von fehlenden Zeilen 1-14. ...... Held ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Er von gut proportionierten Gliedmaßen ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Er, der die Schlechtigkeit verringert hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Der junge Mann ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Er, der perfekt war in ...... und Kraftakten hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. ...... hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Der Herr von Kulaba hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Er, der am klügsten gesprochen hat, hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Der Plünderer vieler Länder hat sich hingelegt und wird nie wieder auferstehen. Er, der die Berge bestiegen hat, hat sich hingelegt und wird nie wieder...

Segment A 1-4. Ich werde das Lied des Mannes der Schlacht singen, des Mannes der Schlacht. Ich werde das Lied vom Herrn Gilgameš, dem Mann des Kampfes, singen, ich werde das Lied von ihm mit den gut proportionierten Gliedern singen, dem Mann des Kampfes. Ich werde das Lied des Mächtigen singen ... dem Herrn, dem Mann des Kampfes. 5-11. Ich werde das Lied des Herrn mit dem ganz schwarzen Bart singen, dem Mann des Kampfes. Ich werde das Lied von ... athletischer Stärke singen, dem Mann des Kampfes. ...... der König, der Mann ......; mein König ......, mein Herr ...... Garten ....... ...... Hof, ...... ĝipar; ...... seine Mutter, die ihn langweilte, sprach mit dem Herrn: "Mein König ...... im Fluss, mein Herr ...... dein Garten." 2 Zeilen unklar unbekannte Nr. von fehlenden Zeilen Segment B 2 Zeilen unklar 3-6. Im großen Hof, ohne Kampf, ein Mann ....... sie nahm den Baldachin (1), den Baldachin wahr ......, die heilige Inanna nahm den Baldachin wahr, aus dem Palast des...

1-8. Gesandte von Aga, dem Sohn von En-me-barage-si, kamen von Kiš zu Gilgameš nach Unug. Gilgameš stellte das Thema den Ältesten seiner Stadt vor und wählte sorgfältig seine Worte: "Es gibt Brunnen, die noch fertig zu bauen sind, viele Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind, es gibt flache Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind, es gibt tiefe Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind. Wir sollten uns dem Haus von Kiš nicht unterwerfen! Lasst es uns mit Waffen schlagen!" 9-14. In der einberufenen Versammlung antworteten die Ältesten seiner Stadt zu Gilgameš: "Es gibt in der Tat Brunnen, die noch fertig zu bauen sind, viele Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind, es gibt flache Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind, es gibt tiefe Brunnen des Landes, die noch fertig zu bauen sind. Also sollten wir uns dem Haus von Kiš unterwerfen. Wir sollten es nicht mit Waffen schlagen!" 15-23. Gilgameš, der Herr von Kulaba, der I...

Gilgameš und Ḫuwawa (Version A) ('Decad no. 10') 1-3. Nun entschied sich der Herr einmal, sich auf den "Berg dessen, der lebt" zu begeben; der Herr Gilgameš entschied sich, auf den "Berg, dessen der lebt" zu gehen. Er sprach zu seinem Diener Enkidu: 4-7. "Enkidu, da ein Mann nicht über das letzte Ende des Lebens hinausgehen kann, möchte ich in die Berge aufbrechen, um dort meinen Ruhm zu erringen. Wo Ruhm dort errichtet werden kann, werde ich meinen Ruhm etablieren, und wo kein Ruhm errichtet werden kann, dort werde ich den Ruhm der Götter etablieren." 8-12. Sein Diener Enkidu antwortete ihm: "Mein Herr, wenn Sie heute in die Berge aufbrechen, sollte Utu von uns davon erfahren. Utu, der jugendliche Utu, sollte es von uns wissen. Eine Entscheidung, die die Berge betrifft, ist Utus Angelegenheit. Eine Entscheidung, die die Berge von Zedernholz betrifft, ist die Angelegenheit vom jungem Utu. Utu sollte davon wissen." 13-16. Gilgameš r...