Hymne an Ninurta als Retter

Die Hymne an Ninurta als Retter ist ein hymnisches Gebet, das Ninurtas Fähigkeit preist, Menschen in Not zu helfen. Die grundlegende Botschaft des Textes ist, dass das Wohlergehen der Menschen von der Barmherzigkeit des Gottes abhängt, auch wenn sich die Menschen in ihrer Hybris dessen nicht immer bewusst sind. Der Hymnus endet mit einer Bitte an Ninurta, seine Stadt Nippur und den Bittsteller zu verschonen.
Da der Schwerpunkt der Komposition auf dem Gott Ninurta und der ausdrücklichen Erwähnung seiner Stadt Nippur liegt, ist es wahrscheinlich, dass der Text aus dem gelehrten Umfeld dieser Stadt stammt, und zwar irgendwann vor dem 8ᵗʰ oder 7ᵗʰ Jahrhundert v.u.Z., dem Datum der frühesten bekannten Handschrift (Sultantepe). Alle anderen Handschriften stammen aus Babylon und Sippar; die Paläographie einiger von ihnen legt nahe, dass sie aus den letzten Jahrhunderten der Keilschriftkultur stammen.




1 Um am Kai Geschäfte zu machen, wo der Verkehr schnell vorbeirauscht,
2 Du, oh unübertroffener König der Welt, weckst bei Tagesanbruch den, der sonst nicht aufstehen würde.
3 Mitten im Getümmel, wo der Kampf hin und her wogt wie das Schiffchen am Webstuhl,
4 Du, Herr der Götter, gibst dem, der kriecht, den Vorzug vor dem, der laufen kann.
5 Der Krieger, umgürtet mit einem Schwert und gekleidet in Wut:
6 Du, oh Held der Helden, lass die Machtlosen ihn niederschlagen und ihm ein Ende bereiten.
7 Und der Krüppel, hilflos, umhüllt vom Kampf:
8 Du, oh Überragender, lass ihn wie einen Vogel zwischen ihnen (den Kämpfern) davonfliegen.
9 Der schnellfüßige, der eilige Läufer, dessen Knie nie ermüden:
10 Du, der du die Geschicke bestimmst, lass den Schwächling selbst im Dunkeln überholen.
11 Er, der inmitten von verschlungenen Pfeilen eingeschlossen ist wie Schilf im Dickicht:
12 Du, oh helles Licht, breitest deinen Schild über ihn aus, während er auf dem Boden kriecht.
13 Er, der niemanden hat, der ihm hilft, und in seiner Stadt im Elend lebt:
14 Du, oh stolzer Herrscher der Götter, lass ihn einen Helfer finden, den er noch nicht kennt.
15 Und auch der, dessen geliebtes Kind nicht mehr an seiner Hand hält:
16 Du, der du über alles wachst, lass ihn das Licht inmitten der Finsternis sehen.
17 Wer auf dem Fluß kein Boot zur Hand hat, noch auf der Straße einen Wagen:
18 Du, der du über die Höhen wachst, überblickst die Tiefen, wie eine Welle hilfst du ihm, sich zu retten, auch aus hohen, wogenden Meeren.
19 O Hirte der Schwachen, der du dich um die Hilflosen kümmerst,
20 Herr Ninurta, der im Angesicht des Verderbens die Reste der Hoffnung bewahrt!
21 Der Vogel, den der Vogelfänger gefangen und an seine Flügel gebunden hat:
22 Du, Herr, Helfer der Götter, befreist ihn sogar aus dem Käfig.
23 Die Gazelle, die, vom Netz überwältigt, in der Falle liegt:
24 O Vater seiner Väter, der du die Anrufungen hörst, auf dein Geheiß entweicht sie dem engen Netz und entkommt.
25 Der Onager im Gehege, der umzingelt ist und dessen Ausgang versperrt ist:
26 Du, o Herrscher über seine Ahnen, brichst seine Gefangenschaft auf, damit er entkommen und seinen Weg fortsetzen kann.
27 Oh Herr, der du den Tigris in der Steppe erschaffen hast,
28 und selbst auf trockenstem Boden Schiffe gleiten lässt wie den Euphrat:
29 Der Übeltäter wird weder einen Kampf beginnen noch die Schwachen ergreifen.
30 Denn wer kann etwas tun, wenn du ihm nicht hilfst?
31 Herr Ninurta, der im Angesicht der Zerstörung den Rest der Hoffnung bewahrt!
32 Der angerufen wurde und dessen Name nun zum zweiten Mal genannt wurde,
33 und der den Göttern, die ihn verehren, regelmäßige Brotopfer sichert!
34 Das Schiff ohne Kapitän, über das der Sturm hinweggefegt ist:
35 Du, oh Hirte des schwarzköpfigen Volkes, lass eine günstige Brise für es aufkommen und lass es seinen Weg gehen.
36 Du, der du den Übeltäter festhältst, der du die Schwachen stärkst,
37 Wer kann etwas tun, wenn du ihm nicht hilfst?
38 Der Starke mit all seiner Kraft, aber auch ich, der Hilflose, lobe dich!
39 Der unglückliche Schreiber, der kurzsichtig und schwerhörig ist:
40 Du, o weiser Herr im Himmel, der du Würde verleihst, gib ihm seinen Abakus, als wäre es sein Duftholz, wie Weihrauch, der für Fürsten reserviert ist.
41 Der kenntnisreiche Gelehrte, der mit Eifer wie der Wind über die Keilschrift bläst,
42 und der in seinem Geist alles Schriftgelehrte aufgehäuft hat wie einen Getreidehaufen:
43 Du, oh Herr aller von Anu geschaffenen Geschöpfe, setzt einen gewöhnlichen Buchhalter über ihn ein,
44 und an demselben Tag wird dieser mit jedem Mina immer mehr Gold sammeln,
45 während für den ersteren sein Tagwerk nicht einmal Spreu ergibt.
46 Wie sehr die Sterblichen auch auf ihre eigene Kraft schauen mögen,
47 Du, dessen Haupt hoch erhoben ist, Erhabener, was wäre ihr Lebensunterhalt ohne dich?
48 Oh Besonnener, Umsichtiger, Edelmütiger, wer unter den Göttern ist dir ebenbürtig?
49 Auf der Stelle würdest du ihn stumm machen wie einen Tauben!
50 Der Bauer, dessen Dämme eine zerstörerische Flut weggefressen hat, dass er sich in Verzweiflung suhlt:
51 Du, o Tüchtiger, Geschickter, Herr des richtigen Anbaus, vertraue ihn dem Gott Nindagar an,
52 dass ein günstiger Wind für ihn aufkomme und ihn reichlich für alles entschädige, was er verloren hat.
53 Deine Stadt, Nippur, einst in deinem Zorn erbaut:
54 Bewahre ihre Nachkommenschaft, damit nicht auch ihre Überreste untergehen!
55 Möge deine Gnade meine Stärke sein, damit deine Hand mein Lob über dich empfängt!


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