in-nin šà-gur4-ra
1-10. Die großherzige Geliebte, die ungestüme Dame, stolz unter den Anuna-Göttern und in allen Ländern überragend, die große Tochter von Suen, erhöht unter den Großen Prinzen (Igigi-Götter), die großartige Dame, die die göttliche Kräfte des Himmels und der Erde sammelt und mit dem großen An konkurriert, ist mächtig unter den großen Göttern - sie macht ihre Urteile endgültig. Die Anuna-Götter kriechen vor ihrem erhabenen Wort, dessen Begründung sie An nicht wissen lässt; er darf nicht gegen ihren Befehl vorgehen. Sie ändert ihre eigenen Aktionen, und niemand weiß, wie es geschehen wird. Sie vervollkommnet die großen göttlichen Kräfte, sie hält einen Hirtenstab, und sie ist deren prächtige Herausragende. Sie ist eine riesige Fessel, die sich an die Götter des Landes klammert. Ihre enorme Großartigkeit bedeckt den großen Berg und ebnet die Straßen ein.
11-17. Bei ihren lauten Schreien bekommen die Götter des Landes Angst. Ihr Brüllen lässt die Anuna-Götter wie ein einsames Rohr erzittern. Bei ihrem Grollen verstecken sie sich alle zusammen. Ohne Inanna trifft der große An keine Entscheidungen, und Enlil bestimmt keine Schicksale. Wer stellt sich der Herrin gegenüber, die den Kopf erhebt und über den Bergen steht? Wo auch immer sie ......, werden Städte zu Ruinenhügelen und verwunschenen Orten, und Schreine werden zu Brachland. Wenn ihr Zorn die Menschen erzittern lässt, sind das brennende Gefühl und die Not, die sie verursacht, wie das eines großen Dämonen, der einen Menschen umspannt.
18-28. Sie richtet Verwirrung und Chaos gegen die, die ihr ungehorsam sind, beschleunigt das Gemetzel und richtet die verheerende Flut an, die in schreckliche Strahlen gehüllt ist. Es ist ihr Spiel, Konflikte und Kämpfe zu beschleunigen und unermüdlich ihre Sandalen anzuziehen. Gekleidet in einem wütenden Sturm, einem Wirbelwind, (trägt) sie das Gewand der Herrinnenschaft. Wenn sie …. berührt, gibt es Verzweiflung, ein Südwind, der bedeckt ....... Inanna sitzt auf einem geschürrten Löwen, sie zerschneidet denjenigen, der keinen Respekt zeigt. (Sie ist wie) ein Leopard aus den Hügeln, die Straßen betretend, tobend, ......, die Geliebte ist ein großer Stier, der auf seine Stärke vertraut; niemand wagte es, sich gegen sie zu wenden. ......, der Erste unter den Großen Prinzen, ein Fallstrick für die Ungehorsamen, eine Falle für das Böse, eine (Falle) für die Feindlichen, wo auch immer sie ihr Gift hin gießt .......
29-38. Ihr Zorn ist ......, eine verheerende Flut, der niemand widerstehen kann. Ein großer Wasserlauf, ......, sie erniedrigt diejenigen, die sie verachtet. Die Herrin, ein Adler, dem niemand entkommen kann ......, Inanna, wie ein Falke, der die Götter erschlägt, reißt Inanna die geräumigen Viehställe in Stücke. Die Felder der Stadt, die Inanna wütend angeschaut hat ....... Die Furchen des Feldes, die die Herrin ...... Gras. An widersetzt sich ihr, ....... setzt in Brand, in der Hochebene die Herrin ....... Inanna ....... Die Herrin ...… beschleunigt ...... kämpft, ...... Konflikt.
39-48. ...... sie spielt ein Lied. Dieses Lied ... sein bewerter Plan, weinend, das Essen und die Milch des Todes. Wer auch immer isst ... Inannas Essen und Milch des Todes, wird nicht überleben. Die Galle wird denen, denen sie es gibt, einen brennenden Schmerz bereiten, ...... in ihrem Mund ....... In ihrem freudigen Herzen führt sie das Lied des Todes im Flachland auf. Sie spielt das Lied ihres Herzens. Sie wäscht ihre Waffen mit Schweiß und Blut. (Ihre) Äxte zerschlagen Köpfe, (ihre) Speere penetrieren und (ihre) Keulen sind mit Blut bedeckt. Die bösen Münder ...... der Krieger ....... Bei ihren ersten Opfergaben gießt sie (deren) Blut (aus) und füllt sie mit dem Tod.
49-59. Auf der weiten, stillen Ebene, die das helle Tageslicht verdunkelt, verwandelt sie sich mittags in Dunkelheit. Die Leute sehen sich wütend an, sie suchen nach einem Kampf. Deren Geschrei stört die Ebene, es lastet auf der Weide und dem Ödland. Ihr (Inanna´s) Heulen ist wie Iškur und lässt das Fleisch aller Länder erzittern. Niemand kann sich ihrem mörderischen Kampf widersetzen - wer konkurriert mit ihr? Niemand kann ihre heftigen Kämpfe sehen, das rasende Gemetzel. Wasser einzugießen, tobend, über die Erde fegend, lässt sie nichts zurück. Die Herrin, ein brechender Pflug, der harten Boden öffnet, ....... Die Prahler heben nicht den Nacken, ....... Ihr großes Herz erfüllt ihr Gebot, die Geliebte, die allein gestaltet. Erhaben in der Versammlung, nimmt sie den Ehrenplatz ein, ...... rechts und links.
60-72. Sie erniedrigt riesige Berge, als wären sie Müllhaufen, sie macht … bewegungsunfähig. Sie bringt die Zerstörung der Berggebiete von Ost nach West mit sich. Inanna, (wie eine?) Mauer (aus) Gulgul-Stein, gewinnt sie den Sieg. Sie ... der Kalaga-Stein ... als ob er eine Tonschale wäre, sie macht ihn Schafsfett gleich. Die stolze Herrin hält einen Dolch in der Hand, eine Ausstrahlung, die das Land bedeckt; ihr ausgeworfenes Netz fängt Fische in der Tiefe und belässt nicht einmal den Ahan-Fisch in den unterirdischen Gewässern. Als ob sie eine schlaue Vogelfängerin wäre, entkommt kein Vogel dem Geflecht ihres aufgehängten Netzes. Der Ort ......, ...... die göttlichen Pläne von Himmel und Erde. Die Absicht ihres Wortes verrät sie An nicht. Der Kontext ihres verwirrenden Rates in der großen Götterversammlung ist nicht bekannt.
2 Zeilen fragmentarisch
73-79. Die Herrin, ein Leopard unter den Anuna-Göttern, voller Stolz, hat Autorität bekommen. Nicht ...... Kampf ......, Inanna ....... Sie ...... das heranwachsende Mädchen in ihrem Zimmer, empfing sie, ...... Herz ...... Reize. Sie ist böse ... die Frau, die sie ablehnt. Im gesamten Land sie ....... Sie lässt sie auf dem Marktplatz herumlaufen .... ...... (im Inneren?) eines Hauses sieht die Frau ihr Kind.
80-90. Als sie die große Strafe von ihrem Körper entfernt hatte, rief sie Segen aus; sie veranlasste, dass es Pilipili (bestimmtes Kultpersonal) genannt wird. Sie zerbrach den Speer und als wäre sie ein Mann, gab ... ihr eine Waffe. Wenn sie eine Bestrafung machte, ist es nicht ....... Sie ...... die Tür des Hauses der Weisheit, sie macht ihr Inneres bekannt. Diejenigen, die ihr ausgesetztes Netz nicht respektieren, entkommen nicht ...... wenn sie die Maschen ihres Netzes aufhängt. Der Mann, den sie beim Namen genannt hat, schätzte sie nicht. Als sie sich der Frau nähert, zerbricht sie die Waffe und gibt ihr einen Speer. Die männlichen ĝišgisaĝkeš, die Nisub und die weiblichen ĝišgi-Geistlichen, nach ...... Bestrafung, Stöhnen ...... gehabt haben. Der ekstatische, der transformierte pilipili, der kurĝara und der saĝursaĝ ....... Klage und Lied ....... Sie erschöpfen sich mit Weinen und Kummer, sie ...... klagt.
91-98. Weinend täglich, tut dein Herz nicht ....... 'Ach' ...... Herz ...... kennt keine Entspannung. Geliebte Dame des heiligen An, dein ...... im Weinen ....... Im Himmel ……. An deiner Brust ....... Du allein bist majestätisch, du hast Ruhm, Himmel und Erde ...... nicht ....... du konkurrierst mit An und Enlil, du besetzen deinen Ehrenplatz. Du bist in den Kultstätten herausragend, du bist großartig in deinem Tun.
99-108. Ezina ...... (dein?) erhabenes Podium ....... Iškur, der vom Himmel brüllt ....... Seine dicken Wolken ....... Wenn ... die großen göttlichen Kräfte des Himmels und der Erde, Inanna, ist dein Sieg erschreckend ....... Die Anuna Götter verbeugen sich in Niederwerfung, sie erniedrigen sich. Du reitest auf sieben großen Tieren, während du aus dem Himmel kommst. Der große An fürchtete deinen (Tempel-)Bezirk und hatte Angst vor deiner Wohnung. Doch ließ er dich in der Wohnung des großen An Platz nehmen und fürchtete dich dann nicht mehr, Er sagte: "Ich werde dir die erhabenen königlichen Riten und die großen göttlichen Riten übergeben."
109-114. Die großen Götter küssten die Erde und warfen sich nieder. Das Hochland, das Land der Kornelkirsche und Lapislazuli, verneigte sich vor dir, aber Ebiḫ beugte sich nicht vor dir und grüßte dich nicht. Wenn du es in deinem Ärger zerschmetterst, hast du es wie ein Sturm zerschmettert. Lady, durch die Macht von An und Enlil, ....... Ohne dich wird kein Schicksal bestimmt, kein kluger Rat wird gewährt.
115-131. Zu rennen, zu fliehen, zu beruhigen und zu befrieden gehört zu dir, Inanna. Umher zu rennen, sich zu stürzen, aufzustehen, runterzufallen und ...... ein Gefährte, gehört zu dir, Inanna. Wege und Straßen zu öffnen, ein Ort des Friedens für die Reise, ein Gefährte für die Schwachen, gehört dir, Inanna. Pfade und Wege in Ordnung zu halten, die Erde zu lockern und fest zu machen, gehört zu dir, Inanna. Zu zerstören, aufzubauen, zu zerreißen und sich niederzulassen gehört zu dir, Inanna. Einen Mann in eine Frau und eine Frau in einen Mann zu verwandeln gehört zu dir, Inanna. Begehrlichkeit und Erregung, Güter ins Leben zu rufen und Eigenschaften und Ausrüstung zu etablieren, gehört zu dir, Inanna. Profit, Gewinn, großer Reichtum und noch größerer Reichtum gehört zu dir, Inanna. Profit und Erfolg im Reichtum, finanzieller Verlust und reduzierter Reichtum gehört zu dir, Inanna. Beobachtung, Auswahl, Angebot, Inspektion und Verschönerung gehört zu dir, Inanna. Die Zuweisung von Männlichkeit, Würde, Schutzengeln, Schutzgottheiten und Kultzentren gehört zu dir, Inanna.
6 Zeilen fragmentarisch
132-154. ...... Gnade und Mitleid gehört zu dir, Inanna. ...... gehört zu dir, Inanna. Um das ...... Herz zu zittern, ...... Krankheiten gehört zu dir, Inanna. Eine Lieblingsfrau zu haben ...... ...... zu lieben ...... gehört zu dir, Inanna. Freude, Hochmütigkeit, ...... gehört zu dir, Inanna. Vernachlässigung und Fürsorge, Erhabenheit und Verbeugung gehört zu dir, Inanna. Ein Haus zu bauen, eine Frauenkammer zu schaffen, Werkzeuge zu besitzen, die Lippen eines Kindes zu küssen, gehört zu dir, Inanna. Laufen, Rennen, Pläne und Erfolge zu haben, gehört zu dir, Inanna. Das Brutale und das Starke und das Schwache und das Machtlose auszutauschen, gehört zu dir, Inanna. Die Höhen und Täler zu vertauschen, aufzusteigen und zu reduzieren, gehört zu dir, Inanna. Die Krone, den Thron und das königliche Zepter zu vergeben, gehört zu dir, Inanna.
12 Zeilen fehlen
155-157. Zu vermindern, groß zu machen, niedrig zu machen, breit zu machen, ...... und einen üppigen Vorrat zu geben, gehört zu dir, Inanna. Die göttlichen und königlichen Riten zu erteilen, die entsprechenden Anweisungen, Verleumdungen, unwahren Worte, Missbräuche, feindseliges Sprechen und zu übertreiben, gehört zu dir, Inanna.
158-168. Die falsche oder wahre Antwort, der Spott, Gewalt zu üben, Spott zu verbreiten, mit Feindseligkeit zu sprechen, zu lächeln und demütigt zu werden, Wichtigkeit, Unglück, Not, Trauer, glücklich zu machen, zu klären und zu verdunkeln, Unruhe, Terror, Panik, ehrfürchtige Brillanz und Strahlkraft, Triumph, Verfolgung, Krankheit, Schlaflosigkeit und Unruhe, Unterwerfung, Gabe, ...... und Heulen, Streit, Chaos, Widerstand, Kampf und schnelles Gemetzel, ......, alles zu wissen, für die ferne Zukunft ein Nest zu bauen ......, Angst in der Wüste wie eine giftige Schlange zu schüren, den aggressiven Feind zu unterwerfen, ...... und zu hassen ...... gehört zu dir, Inanna.
169-173. Um ...... die Mengen ......, die zerstreuten Leute einzusammeln und in ihre Häuser zurück zu bringen, zu erhalten ......, zu ...... gehört zu dir, Inanna.
1 Zeile fragmentarisch
174-181. ...... die Läufer, wenn du deinen Mund öffnest, ...... werden zu ....... Unter deinen Blick tut ein Tauber nicht … gegenüber einem, der hören kann. Bei deiner Wut verdunkelt sich, was hell ist; du wendest den Mittag in Dunkelheit. Als die Zeit gekommen war, zerstörtest du den Ort, den du in deinen Gedanken hattest; du hast den Ort erzittern lassen. Nichts kann mit deinen Absichten verglichen werden - Wer kann sich deinen großen Taten widersetzen? Du bist die Dame von Himmel und Erde! Inanna, im Palast (bist du?) der unbestechliche Richter, der unter den zahlreichen Leuten ...... die Entscheidungen (fällt?). Die Anrufung deines Namens füllt die Berge, An kann nicht mit dir konkurrieren .......
182-196. Dein Verständnis ...... alle Götter ....... Du allein bist großartig. Du bist die große Kuh unter all den Göttern des Himmels und der Erde, die es gibt. Wenn du die Augen hebst, achten sie auf dich, sie warten auf dein Wort. Die Anuna-Götter beten an dem Ort, an dem du wohnst. Große Ehrfurcht, Herrlichkeit ....... Möge dein Lob nicht aufhören! Wo ist dein Name nicht großartig?
9 Zeilen fehlen
197-202. Dein Lied ist Trauer, Klage .... Dein ...... kann nicht geändert werden, deine Wut ist vernichtend. Deine Schöpfung kann nicht ......, An hat deine ...... Befehle nicht verringert. Frau, mit Hilfe von An und Enlil hast du (...) ...... als Geschenk in der Versammlung gewährt. Übereinstimmend ...... An und Enlil ......, geben das Land in deine Hand. An beantwortet nicht das Wort, das du ihm gesagt hast.
203-208. Sobald du "So sei es" gesagt hast, tut der große An nicht ...... für ihn. Dein 'So sei es' ist ein 'So sei es' der Zerstörung, um zu zerstören .... Sobald du deine (Entscheidungen?) in der Versammlung vorgetragen hast, werden An und Enlil sie nicht zerstreuen. Sobald du eine Entscheidung getroffen hast, kann sie nicht im Himmel und auf der Erde verändert werden. Sobald du die Genehmigung für einen Ort festgelegt hast, erfährt er keine Zerstörung. Sobald du die Zerstörung für einen Ort bestimmt hast, erfährt es keine Zustimmung.
209-218. Deine Göttlichkeit scheint in den reinen Himmeln wie Nanna oder Utu. Deine Fackel erhellt die Ecken des Himmels und macht Dunkelheit zu Licht. Die Männer und Frauen bilden eine Reihe für dich und der tägliche Status jedes Einzelnen hängt vor dir ab. Deine zahlreichen Leute gehen vor dir, wie vor Utu, zu ihrer Inspektion. Niemand kann deine kostbaren göttlichen Kräfte beeinflussen. All deine göttlichen Kräfte .... Du verübst volle Herrinnenschaft über Himmel und Erde; Du hältst alles in deiner Hand. Herrin, du bist großartig, niemand kann vor dir gehen. Du wohnst mit dem großem An in der heiligen Ruhestätte. Welcher Gott ist wie du auf der Versammlung in Himmel und Erde? Du bist großartig, dein Name ist gelobt, du allein bist großartig!
219-242. Ich bin En-ḫedu-ana, die Hohepriesterin des Mondgottes. ......; Ich bin die (Hohepriesterin) von Nanna.
20 Zeilen fehlen
243-253. Beratung ......, Trauer, Bitterkeit ......, 'leider' ....... Meine Frau, ...... Gnade ...... Mitgefühl ...... Ich bin dein! Das wird immer so sein! Möge dein Herz mir gesonnen sein! Möge dein Verständnis (und) Mitgefühl (mit mir) sein. Möge ...... vor dir, möge es mein Opfer sein. Deine Göttlichkeit erstrahlt im Land! Mein Körper hat deine große Strafe erfahren. Bittere Klage hält mich wach mit Angst. Barmherzigkeit, Mitgefühl, Fürsorge, Nachsicht und Ehrerbietung gehören zu dir und verursachen Flutstürme, um harte Boden zu öffnen und Dunkelheit in Licht zu verwandeln.
254-263. Meine Herrin, lass mich deine Großartigkeit und deine Herrlichkeit in allen Ländern verkünden! Lass mich deine Taten und Größe loben! Wer konkurriert mit dir in der Göttlichkeit? Wer kann sich mit deinen göttlichen Riten vergleichen? Möge der große An, den du liebst, für dich sagen "Es ist genug!". Mögen die großen Götter deine Stimmung beruhigen. Möge der Lapislazuli, passend für die Herrinnenschaft, ....... Möge dein herrlicher Wohnort zu dir sagen: "Setze dich". Möge dein reines Bett zu dir sagen: "Entspann dich". Möge dein ......, wo Utu aufsteht,
264-271. Sie verkünden deine Großartigkeit; du bist die Dame ....... An und Enlil haben ein großes Schicksal für dich im ganzen Universum bestimmt. Sie haben dir die Herrinnenschaft in der Versammlungskammer geschenkt. Als Damenschneiderin bestimmst du das Schicksal edler Damen. Herrin, du bist großartig, du bist großartig! Inanna, du bist großartig, du bist großartig! Meine Herrin, deine Herrlichkeit ist strahlend. Möge dein Herz für mich wiederhergestellt werden!
272-274. Deine großen Taten sind unvergleichlich, deine Großartigkeit wird gelobt! Junge Frau, Inanna, dein Lob ist süß! (za3-mi2)
1-10. Die großherzige Geliebte, die ungestüme Dame, stolz unter den Anuna-Göttern und in allen Ländern überragend, die große Tochter von Suen, erhöht unter den Großen Prinzen (Igigi-Götter), die großartige Dame, die die göttliche Kräfte des Himmels und der Erde sammelt und mit dem großen An konkurriert, ist mächtig unter den großen Göttern - sie macht ihre Urteile endgültig. Die Anuna-Götter kriechen vor ihrem erhabenen Wort, dessen Begründung sie An nicht wissen lässt; er darf nicht gegen ihren Befehl vorgehen. Sie ändert ihre eigenen Aktionen, und niemand weiß, wie es geschehen wird. Sie vervollkommnet die großen göttlichen Kräfte, sie hält einen Hirtenstab, und sie ist deren prächtige Herausragende. Sie ist eine riesige Fessel, die sich an die Götter des Landes klammert. Ihre enorme Großartigkeit bedeckt den großen Berg und ebnet die Straßen ein.
11-17. Bei ihren lauten Schreien bekommen die Götter des Landes Angst. Ihr Brüllen lässt die Anuna-Götter wie ein einsames Rohr erzittern. Bei ihrem Grollen verstecken sie sich alle zusammen. Ohne Inanna trifft der große An keine Entscheidungen, und Enlil bestimmt keine Schicksale. Wer stellt sich der Herrin gegenüber, die den Kopf erhebt und über den Bergen steht? Wo auch immer sie ......, werden Städte zu Ruinenhügelen und verwunschenen Orten, und Schreine werden zu Brachland. Wenn ihr Zorn die Menschen erzittern lässt, sind das brennende Gefühl und die Not, die sie verursacht, wie das eines großen Dämonen, der einen Menschen umspannt.
18-28. Sie richtet Verwirrung und Chaos gegen die, die ihr ungehorsam sind, beschleunigt das Gemetzel und richtet die verheerende Flut an, die in schreckliche Strahlen gehüllt ist. Es ist ihr Spiel, Konflikte und Kämpfe zu beschleunigen und unermüdlich ihre Sandalen anzuziehen. Gekleidet in einem wütenden Sturm, einem Wirbelwind, (trägt) sie das Gewand der Herrinnenschaft. Wenn sie …. berührt, gibt es Verzweiflung, ein Südwind, der bedeckt ....... Inanna sitzt auf einem geschürrten Löwen, sie zerschneidet denjenigen, der keinen Respekt zeigt. (Sie ist wie) ein Leopard aus den Hügeln, die Straßen betretend, tobend, ......, die Geliebte ist ein großer Stier, der auf seine Stärke vertraut; niemand wagte es, sich gegen sie zu wenden. ......, der Erste unter den Großen Prinzen, ein Fallstrick für die Ungehorsamen, eine Falle für das Böse, eine (Falle) für die Feindlichen, wo auch immer sie ihr Gift hin gießt .......
29-38. Ihr Zorn ist ......, eine verheerende Flut, der niemand widerstehen kann. Ein großer Wasserlauf, ......, sie erniedrigt diejenigen, die sie verachtet. Die Herrin, ein Adler, dem niemand entkommen kann ......, Inanna, wie ein Falke, der die Götter erschlägt, reißt Inanna die geräumigen Viehställe in Stücke. Die Felder der Stadt, die Inanna wütend angeschaut hat ....... Die Furchen des Feldes, die die Herrin ...... Gras. An widersetzt sich ihr, ....... setzt in Brand, in der Hochebene die Herrin ....... Inanna ....... Die Herrin ...… beschleunigt ...... kämpft, ...... Konflikt.
39-48. ...... sie spielt ein Lied. Dieses Lied ... sein bewerter Plan, weinend, das Essen und die Milch des Todes. Wer auch immer isst ... Inannas Essen und Milch des Todes, wird nicht überleben. Die Galle wird denen, denen sie es gibt, einen brennenden Schmerz bereiten, ...... in ihrem Mund ....... In ihrem freudigen Herzen führt sie das Lied des Todes im Flachland auf. Sie spielt das Lied ihres Herzens. Sie wäscht ihre Waffen mit Schweiß und Blut. (Ihre) Äxte zerschlagen Köpfe, (ihre) Speere penetrieren und (ihre) Keulen sind mit Blut bedeckt. Die bösen Münder ...... der Krieger ....... Bei ihren ersten Opfergaben gießt sie (deren) Blut (aus) und füllt sie mit dem Tod.
49-59. Auf der weiten, stillen Ebene, die das helle Tageslicht verdunkelt, verwandelt sie sich mittags in Dunkelheit. Die Leute sehen sich wütend an, sie suchen nach einem Kampf. Deren Geschrei stört die Ebene, es lastet auf der Weide und dem Ödland. Ihr (Inanna´s) Heulen ist wie Iškur und lässt das Fleisch aller Länder erzittern. Niemand kann sich ihrem mörderischen Kampf widersetzen - wer konkurriert mit ihr? Niemand kann ihre heftigen Kämpfe sehen, das rasende Gemetzel. Wasser einzugießen, tobend, über die Erde fegend, lässt sie nichts zurück. Die Herrin, ein brechender Pflug, der harten Boden öffnet, ....... Die Prahler heben nicht den Nacken, ....... Ihr großes Herz erfüllt ihr Gebot, die Geliebte, die allein gestaltet. Erhaben in der Versammlung, nimmt sie den Ehrenplatz ein, ...... rechts und links.
60-72. Sie erniedrigt riesige Berge, als wären sie Müllhaufen, sie macht … bewegungsunfähig. Sie bringt die Zerstörung der Berggebiete von Ost nach West mit sich. Inanna, (wie eine?) Mauer (aus) Gulgul-Stein, gewinnt sie den Sieg. Sie ... der Kalaga-Stein ... als ob er eine Tonschale wäre, sie macht ihn Schafsfett gleich. Die stolze Herrin hält einen Dolch in der Hand, eine Ausstrahlung, die das Land bedeckt; ihr ausgeworfenes Netz fängt Fische in der Tiefe und belässt nicht einmal den Ahan-Fisch in den unterirdischen Gewässern. Als ob sie eine schlaue Vogelfängerin wäre, entkommt kein Vogel dem Geflecht ihres aufgehängten Netzes. Der Ort ......, ...... die göttlichen Pläne von Himmel und Erde. Die Absicht ihres Wortes verrät sie An nicht. Der Kontext ihres verwirrenden Rates in der großen Götterversammlung ist nicht bekannt.
2 Zeilen fragmentarisch
73-79. Die Herrin, ein Leopard unter den Anuna-Göttern, voller Stolz, hat Autorität bekommen. Nicht ...... Kampf ......, Inanna ....... Sie ...... das heranwachsende Mädchen in ihrem Zimmer, empfing sie, ...... Herz ...... Reize. Sie ist böse ... die Frau, die sie ablehnt. Im gesamten Land sie ....... Sie lässt sie auf dem Marktplatz herumlaufen .... ...... (im Inneren?) eines Hauses sieht die Frau ihr Kind.
80-90. Als sie die große Strafe von ihrem Körper entfernt hatte, rief sie Segen aus; sie veranlasste, dass es Pilipili (bestimmtes Kultpersonal) genannt wird. Sie zerbrach den Speer und als wäre sie ein Mann, gab ... ihr eine Waffe. Wenn sie eine Bestrafung machte, ist es nicht ....... Sie ...... die Tür des Hauses der Weisheit, sie macht ihr Inneres bekannt. Diejenigen, die ihr ausgesetztes Netz nicht respektieren, entkommen nicht ...... wenn sie die Maschen ihres Netzes aufhängt. Der Mann, den sie beim Namen genannt hat, schätzte sie nicht. Als sie sich der Frau nähert, zerbricht sie die Waffe und gibt ihr einen Speer. Die männlichen ĝišgisaĝkeš, die Nisub und die weiblichen ĝišgi-Geistlichen, nach ...... Bestrafung, Stöhnen ...... gehabt haben. Der ekstatische, der transformierte pilipili, der kurĝara und der saĝursaĝ ....... Klage und Lied ....... Sie erschöpfen sich mit Weinen und Kummer, sie ...... klagt.
91-98. Weinend täglich, tut dein Herz nicht ....... 'Ach' ...... Herz ...... kennt keine Entspannung. Geliebte Dame des heiligen An, dein ...... im Weinen ....... Im Himmel ……. An deiner Brust ....... Du allein bist majestätisch, du hast Ruhm, Himmel und Erde ...... nicht ....... du konkurrierst mit An und Enlil, du besetzen deinen Ehrenplatz. Du bist in den Kultstätten herausragend, du bist großartig in deinem Tun.
99-108. Ezina ...... (dein?) erhabenes Podium ....... Iškur, der vom Himmel brüllt ....... Seine dicken Wolken ....... Wenn ... die großen göttlichen Kräfte des Himmels und der Erde, Inanna, ist dein Sieg erschreckend ....... Die Anuna Götter verbeugen sich in Niederwerfung, sie erniedrigen sich. Du reitest auf sieben großen Tieren, während du aus dem Himmel kommst. Der große An fürchtete deinen (Tempel-)Bezirk und hatte Angst vor deiner Wohnung. Doch ließ er dich in der Wohnung des großen An Platz nehmen und fürchtete dich dann nicht mehr, Er sagte: "Ich werde dir die erhabenen königlichen Riten und die großen göttlichen Riten übergeben."
109-114. Die großen Götter küssten die Erde und warfen sich nieder. Das Hochland, das Land der Kornelkirsche und Lapislazuli, verneigte sich vor dir, aber Ebiḫ beugte sich nicht vor dir und grüßte dich nicht. Wenn du es in deinem Ärger zerschmetterst, hast du es wie ein Sturm zerschmettert. Lady, durch die Macht von An und Enlil, ....... Ohne dich wird kein Schicksal bestimmt, kein kluger Rat wird gewährt.
115-131. Zu rennen, zu fliehen, zu beruhigen und zu befrieden gehört zu dir, Inanna. Umher zu rennen, sich zu stürzen, aufzustehen, runterzufallen und ...... ein Gefährte, gehört zu dir, Inanna. Wege und Straßen zu öffnen, ein Ort des Friedens für die Reise, ein Gefährte für die Schwachen, gehört dir, Inanna. Pfade und Wege in Ordnung zu halten, die Erde zu lockern und fest zu machen, gehört zu dir, Inanna. Zu zerstören, aufzubauen, zu zerreißen und sich niederzulassen gehört zu dir, Inanna. Einen Mann in eine Frau und eine Frau in einen Mann zu verwandeln gehört zu dir, Inanna. Begehrlichkeit und Erregung, Güter ins Leben zu rufen und Eigenschaften und Ausrüstung zu etablieren, gehört zu dir, Inanna. Profit, Gewinn, großer Reichtum und noch größerer Reichtum gehört zu dir, Inanna. Profit und Erfolg im Reichtum, finanzieller Verlust und reduzierter Reichtum gehört zu dir, Inanna. Beobachtung, Auswahl, Angebot, Inspektion und Verschönerung gehört zu dir, Inanna. Die Zuweisung von Männlichkeit, Würde, Schutzengeln, Schutzgottheiten und Kultzentren gehört zu dir, Inanna.
6 Zeilen fragmentarisch
132-154. ...... Gnade und Mitleid gehört zu dir, Inanna. ...... gehört zu dir, Inanna. Um das ...... Herz zu zittern, ...... Krankheiten gehört zu dir, Inanna. Eine Lieblingsfrau zu haben ...... ...... zu lieben ...... gehört zu dir, Inanna. Freude, Hochmütigkeit, ...... gehört zu dir, Inanna. Vernachlässigung und Fürsorge, Erhabenheit und Verbeugung gehört zu dir, Inanna. Ein Haus zu bauen, eine Frauenkammer zu schaffen, Werkzeuge zu besitzen, die Lippen eines Kindes zu küssen, gehört zu dir, Inanna. Laufen, Rennen, Pläne und Erfolge zu haben, gehört zu dir, Inanna. Das Brutale und das Starke und das Schwache und das Machtlose auszutauschen, gehört zu dir, Inanna. Die Höhen und Täler zu vertauschen, aufzusteigen und zu reduzieren, gehört zu dir, Inanna. Die Krone, den Thron und das königliche Zepter zu vergeben, gehört zu dir, Inanna.
12 Zeilen fehlen
155-157. Zu vermindern, groß zu machen, niedrig zu machen, breit zu machen, ...... und einen üppigen Vorrat zu geben, gehört zu dir, Inanna. Die göttlichen und königlichen Riten zu erteilen, die entsprechenden Anweisungen, Verleumdungen, unwahren Worte, Missbräuche, feindseliges Sprechen und zu übertreiben, gehört zu dir, Inanna.
158-168. Die falsche oder wahre Antwort, der Spott, Gewalt zu üben, Spott zu verbreiten, mit Feindseligkeit zu sprechen, zu lächeln und demütigt zu werden, Wichtigkeit, Unglück, Not, Trauer, glücklich zu machen, zu klären und zu verdunkeln, Unruhe, Terror, Panik, ehrfürchtige Brillanz und Strahlkraft, Triumph, Verfolgung, Krankheit, Schlaflosigkeit und Unruhe, Unterwerfung, Gabe, ...... und Heulen, Streit, Chaos, Widerstand, Kampf und schnelles Gemetzel, ......, alles zu wissen, für die ferne Zukunft ein Nest zu bauen ......, Angst in der Wüste wie eine giftige Schlange zu schüren, den aggressiven Feind zu unterwerfen, ...... und zu hassen ...... gehört zu dir, Inanna.
169-173. Um ...... die Mengen ......, die zerstreuten Leute einzusammeln und in ihre Häuser zurück zu bringen, zu erhalten ......, zu ...... gehört zu dir, Inanna.
1 Zeile fragmentarisch
174-181. ...... die Läufer, wenn du deinen Mund öffnest, ...... werden zu ....... Unter deinen Blick tut ein Tauber nicht … gegenüber einem, der hören kann. Bei deiner Wut verdunkelt sich, was hell ist; du wendest den Mittag in Dunkelheit. Als die Zeit gekommen war, zerstörtest du den Ort, den du in deinen Gedanken hattest; du hast den Ort erzittern lassen. Nichts kann mit deinen Absichten verglichen werden - Wer kann sich deinen großen Taten widersetzen? Du bist die Dame von Himmel und Erde! Inanna, im Palast (bist du?) der unbestechliche Richter, der unter den zahlreichen Leuten ...... die Entscheidungen (fällt?). Die Anrufung deines Namens füllt die Berge, An kann nicht mit dir konkurrieren .......
182-196. Dein Verständnis ...... alle Götter ....... Du allein bist großartig. Du bist die große Kuh unter all den Göttern des Himmels und der Erde, die es gibt. Wenn du die Augen hebst, achten sie auf dich, sie warten auf dein Wort. Die Anuna-Götter beten an dem Ort, an dem du wohnst. Große Ehrfurcht, Herrlichkeit ....... Möge dein Lob nicht aufhören! Wo ist dein Name nicht großartig?
9 Zeilen fehlen
197-202. Dein Lied ist Trauer, Klage .... Dein ...... kann nicht geändert werden, deine Wut ist vernichtend. Deine Schöpfung kann nicht ......, An hat deine ...... Befehle nicht verringert. Frau, mit Hilfe von An und Enlil hast du (...) ...... als Geschenk in der Versammlung gewährt. Übereinstimmend ...... An und Enlil ......, geben das Land in deine Hand. An beantwortet nicht das Wort, das du ihm gesagt hast.
203-208. Sobald du "So sei es" gesagt hast, tut der große An nicht ...... für ihn. Dein 'So sei es' ist ein 'So sei es' der Zerstörung, um zu zerstören .... Sobald du deine (Entscheidungen?) in der Versammlung vorgetragen hast, werden An und Enlil sie nicht zerstreuen. Sobald du eine Entscheidung getroffen hast, kann sie nicht im Himmel und auf der Erde verändert werden. Sobald du die Genehmigung für einen Ort festgelegt hast, erfährt er keine Zerstörung. Sobald du die Zerstörung für einen Ort bestimmt hast, erfährt es keine Zustimmung.
209-218. Deine Göttlichkeit scheint in den reinen Himmeln wie Nanna oder Utu. Deine Fackel erhellt die Ecken des Himmels und macht Dunkelheit zu Licht. Die Männer und Frauen bilden eine Reihe für dich und der tägliche Status jedes Einzelnen hängt vor dir ab. Deine zahlreichen Leute gehen vor dir, wie vor Utu, zu ihrer Inspektion. Niemand kann deine kostbaren göttlichen Kräfte beeinflussen. All deine göttlichen Kräfte .... Du verübst volle Herrinnenschaft über Himmel und Erde; Du hältst alles in deiner Hand. Herrin, du bist großartig, niemand kann vor dir gehen. Du wohnst mit dem großem An in der heiligen Ruhestätte. Welcher Gott ist wie du auf der Versammlung in Himmel und Erde? Du bist großartig, dein Name ist gelobt, du allein bist großartig!
219-242. Ich bin En-ḫedu-ana, die Hohepriesterin des Mondgottes. ......; Ich bin die (Hohepriesterin) von Nanna.
20 Zeilen fehlen
243-253. Beratung ......, Trauer, Bitterkeit ......, 'leider' ....... Meine Frau, ...... Gnade ...... Mitgefühl ...... Ich bin dein! Das wird immer so sein! Möge dein Herz mir gesonnen sein! Möge dein Verständnis (und) Mitgefühl (mit mir) sein. Möge ...... vor dir, möge es mein Opfer sein. Deine Göttlichkeit erstrahlt im Land! Mein Körper hat deine große Strafe erfahren. Bittere Klage hält mich wach mit Angst. Barmherzigkeit, Mitgefühl, Fürsorge, Nachsicht und Ehrerbietung gehören zu dir und verursachen Flutstürme, um harte Boden zu öffnen und Dunkelheit in Licht zu verwandeln.
254-263. Meine Herrin, lass mich deine Großartigkeit und deine Herrlichkeit in allen Ländern verkünden! Lass mich deine Taten und Größe loben! Wer konkurriert mit dir in der Göttlichkeit? Wer kann sich mit deinen göttlichen Riten vergleichen? Möge der große An, den du liebst, für dich sagen "Es ist genug!". Mögen die großen Götter deine Stimmung beruhigen. Möge der Lapislazuli, passend für die Herrinnenschaft, ....... Möge dein herrlicher Wohnort zu dir sagen: "Setze dich". Möge dein reines Bett zu dir sagen: "Entspann dich". Möge dein ......, wo Utu aufsteht,
264-271. Sie verkünden deine Großartigkeit; du bist die Dame ....... An und Enlil haben ein großes Schicksal für dich im ganzen Universum bestimmt. Sie haben dir die Herrinnenschaft in der Versammlungskammer geschenkt. Als Damenschneiderin bestimmst du das Schicksal edler Damen. Herrin, du bist großartig, du bist großartig! Inanna, du bist großartig, du bist großartig! Meine Herrin, deine Herrlichkeit ist strahlend. Möge dein Herz für mich wiederhergestellt werden!
272-274. Deine großen Taten sind unvergleichlich, deine Großartigkeit wird gelobt! Junge Frau, Inanna, dein Lob ist süß! (za3-mi2)
Old Babylonian (ca. 1900-1600 BC)
Kommentare
Kommentar veröffentlichen