(Ur-Namma E)
1-8. Diejenigen, die durch dein Tor gehen, sind eine unkontrollierbare Flut. Schrein (von) Urim, dein Inneres ist ein Berg des Überflusses, dein Äußeres ein Hügel des Überflusses. Niemand kann das Innere des E-kiš-nu-ĝal, des kunstvoll gestalteten Berges, erlernen. Dein Platz des Wunders ist ... der Zeder, dein Name lässt das Land sich freuen. Dein Herr ist derjenige, der als der schöne Herr, als das Kind von Ninsumun, als der Schmuck aller Länder bezeichnet wird. Urim, deine große göttliche Kraft ist die Fessel der Götter im Land. Dein Name wird in der Tat gelobt!
9-12. Dein Tor ist der blaue Himmel, der von Furcht erregt ist; nur wenn es offen ist, leuchtet Utu vom Horizont aus. Dein Boden ist der, wo die Schicksale von den Göttern bestimmt werden; Du machst nur Entscheidungen. Dein Name wird in der Tat gelobt!
13-19. In deinem Inneren wagt der Übeltäter nicht, die heiligen Gesetze zu ergreifen. E-kiš-nu-ĝal, der Übeltäter kann dein Inneres, das ein Drache ist, nicht einmal kennenlernen. Haus, deine Terrasse ...... Enlil ...... deine Angebote. In deinem Dubla-maḫ, dem Ort, an dem die Schicksale bestimmt werden, bestimmen die großen Götter die Schicksale. Würdig für den E-temen-ni-guru, geboren ......, wird dein Name wirklich gelobt!
20-24. Der schöne Herr ...... der wahre Hirte Ur-Namma, ...... Urim ....... Das stille Haus ...... wie Utu. Dein Name wird in der Tat gelobt! Ur-Namma ......, geschmückt mit einem Lapislazuli-Bart .......
25-34. In seinem reinen Herzen hat Ašimbabbar Ur-Namma gewählt, den König, der mit Verlockungen ausgestattet ist, der Glanz, der die Nation bedeckt. Die Bosheit kann nicht unbemerkt vor seinen Augen bleiben. Ur-Namma hat eine Errungenschaft, die Gerechtigkeit erreicht! Ein König, der die sich ausbreitenden Äste kennt, handelt wie Ur-Namma, als Gesetzeshüter. Der Beredte des Herrn, der die sich ausbreitenden Zweige kennt, handelt wie Ur-Namma, als Gesetzeshüter. Der König, Ur-Namma, erfrischt sich im Hause Suens.
35-40. Sie hat das Schicksal für den König, für den Tigris und den Euphrat und für Ur-Namma bestimmt. Seine Herrin, die Herrin der Besitztümer, die Herrin von ......, hat das Schicksal für Ur-Namma bestimmt. Die Herrin des Fürsten hat ihn freundlich behandelt. Ur-Namma .......
- šir3-nam-šub = „Lied der Beschwörung“
- Ur-Namma: sumerischer König um 2112-2095 v.u.Z., begründete die III. Dyn. von Ur
- E-kiš-nu-ĝal (Haus sendet Licht zur Erde) = Tempel zu Nanna in Ur
- Ninsumun: = Ninsun, Göttin von Uruk, Gattin des vergöttlichten Königs Lugalbanda und Mutter des Gilgameš, Ur-Namma baute für sie in Ur einen Tempel namens "Emah" ("prächtiger Tempel")
- Dubla-maḫ: Tempel des Nanna/Suen/Sin in Ur
- E-temen-ni-guru: Zikkurat des Mondgottes Nanna
- Ašimbabbar: wohl ein Epitheton für Nanna
1-8. Diejenigen, die durch dein Tor gehen, sind eine unkontrollierbare Flut. Schrein (von) Urim, dein Inneres ist ein Berg des Überflusses, dein Äußeres ein Hügel des Überflusses. Niemand kann das Innere des E-kiš-nu-ĝal, des kunstvoll gestalteten Berges, erlernen. Dein Platz des Wunders ist ... der Zeder, dein Name lässt das Land sich freuen. Dein Herr ist derjenige, der als der schöne Herr, als das Kind von Ninsumun, als der Schmuck aller Länder bezeichnet wird. Urim, deine große göttliche Kraft ist die Fessel der Götter im Land. Dein Name wird in der Tat gelobt!
9-12. Dein Tor ist der blaue Himmel, der von Furcht erregt ist; nur wenn es offen ist, leuchtet Utu vom Horizont aus. Dein Boden ist der, wo die Schicksale von den Göttern bestimmt werden; Du machst nur Entscheidungen. Dein Name wird in der Tat gelobt!
13-19. In deinem Inneren wagt der Übeltäter nicht, die heiligen Gesetze zu ergreifen. E-kiš-nu-ĝal, der Übeltäter kann dein Inneres, das ein Drache ist, nicht einmal kennenlernen. Haus, deine Terrasse ...... Enlil ...... deine Angebote. In deinem Dubla-maḫ, dem Ort, an dem die Schicksale bestimmt werden, bestimmen die großen Götter die Schicksale. Würdig für den E-temen-ni-guru, geboren ......, wird dein Name wirklich gelobt!
20-24. Der schöne Herr ...... der wahre Hirte Ur-Namma, ...... Urim ....... Das stille Haus ...... wie Utu. Dein Name wird in der Tat gelobt! Ur-Namma ......, geschmückt mit einem Lapislazuli-Bart .......
25-34. In seinem reinen Herzen hat Ašimbabbar Ur-Namma gewählt, den König, der mit Verlockungen ausgestattet ist, der Glanz, der die Nation bedeckt. Die Bosheit kann nicht unbemerkt vor seinen Augen bleiben. Ur-Namma hat eine Errungenschaft, die Gerechtigkeit erreicht! Ein König, der die sich ausbreitenden Äste kennt, handelt wie Ur-Namma, als Gesetzeshüter. Der Beredte des Herrn, der die sich ausbreitenden Zweige kennt, handelt wie Ur-Namma, als Gesetzeshüter. Der König, Ur-Namma, erfrischt sich im Hause Suens.
35-40. Sie hat das Schicksal für den König, für den Tigris und den Euphrat und für Ur-Namma bestimmt. Seine Herrin, die Herrin der Besitztümer, die Herrin von ......, hat das Schicksal für Ur-Namma bestimmt. Die Herrin des Fürsten hat ihn freundlich behandelt. Ur-Namma .......
- Ur-Namma: sumerischer König um 2112-2095 v.u.Z., begründete die III. Dyn. von Ur
- E-kiš-nu-ĝal (Haus sendet Licht zur Erde) = Tempel zu Nanna in Ur
- Ninsumun: = Ninsun, Göttin von Uruk, Gattin des vergöttlichten Königs Lugalbanda und Mutter des Gilgameš, Ur-Namma baute für sie in Ur einen Tempel namens "Emah" ("prächtiger Tempel")
- Dubla-maḫ: Tempel des Nanna/Suen/Sin in Ur
- E-temen-ni-guru: Zikkurat des Mondgottes Nanna
- Ašimbabbar: wohl ein Epitheton für Nanna
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